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本草里的鄉愁 ——讀楚林散文集《詩經如畫 本草如歌》

2020年09月02日 13:49:52? ? 作者:九九文章網

本草里的鄉愁 ——讀楚林散文集《詩經如畫 本草如歌》

□ 張陵

散文作家楚林近年出版了兩部散文集,一部叫《遇見最美的本草》;另一部副題也叫“遇見最美的本草”,書名則叫《詩經如畫 本草如歌》。看樣子,作家正在寫一個“最美的本草”系列。讀她第一部散文集的時候,非常意外:中藥里怎么藏著那么動人的詩意詩境詩情;一個醫生,怎么能寫出這么優美雋永的散文。讀第二部的時候,這種意外可能就會消失。本草就是詩,楚林就有能力寫出優美雋永的散文。

楚林生在中醫世家,長在中醫世家。她本人讀的就是醫學專業。大學畢業后直到現在,一直在醫院當醫生,治病救人。散文創作,說到底是她的業余愛好。過去傳統的中醫,通常是鄉村的智者哲人,飽讀詩書,通達世事。從《云朵之上的云朵:荇菜》《到春天去:蒼耳》《細心在懷:車前子》《南風吹:酸棗仁》等篇什中,作家對太爺爺、外公、奶奶、父親、母親的描寫里,能讀出這種耕讀人家的家教風范,也能讀出幾代中醫的人生智慧。祖上積累下來的文化延續傳承到楚林身上,竟然不可思議地轉化為文學的才華。她不僅是個好醫生,而且是個優秀的散文作家。“遇見最美的本草”系列散文,就是最好的證明。

很同意作家在第一部散文集后記開頭的一段話:“由于職業的關系,在一次次見證了中草藥獨特的療效后,我漸漸地對這些草本植物產生了知己般的欣賞與情愫。”作為一個醫生,她每天與中草藥打交道,對每一味中藥如數家珍,爛熟于心。作為一個作家,她則超越理性,對每一種草本植物投入深厚情感,把本草植物當成自己情感的寫照,賦予藥物作用以外的文學意義。二者交織在一起,構成如此詩一般的散文意境詩情。在她心中,漸漸長出了屬于自己的“本草”。這是一個中醫意義上的“本草”,更是作家心靈的“本草”。到目前為止,還沒有哪一部散文作品能像楚林的作品那樣,挖掘本草的文化內涵,表現本草的文學魅力。這是她獨有的寫作資源和寫作優勢,任何人都無法替代。

如果說,《遇見最美的本草》還比較多地保留了對中草藥的藥理醫理的個人偏愛的話,那么,到了《詩經如畫 本草如歌》,作家不再拘泥藥理醫理的束縛,開始超越個人的知識視角,打開思想的空間,變得自由開放。比較下來看得出,前者更偏向知識性的隨筆,而后者則更傾向情感表達,更接近散文抒情感懷的特質。應該說,這是作家對生活的認識,對藝術的感悟的一次深化飛躍。她心靈的“本草”越長越美麗。

《詩經如畫 本草如歌》是作家讀經典的獨到心得。作家憑著當醫生獨有的敏感,讀出古老的《詩經》里別人讀不出讀不到的內容,感受到別人感受不到感受不深的魅力。那些充滿詩意的花花草草,就是作家心中的“本草”,都和本草文化有著奇特的夢幻般的聯系。讀法的特別,感悟的特別,開闊了思想的域界,獲得了一個新的散文寫作源流,長出了別樣的“本草”。只有一個文學素養很高的醫生,才能這樣讀《詩經》;也只有一個具備中醫素養的作家,才能從這里激活自己的情感,另辟蹊徑地找到自己藝術之路。其實,讀《詩經如畫 本草如歌》能發現,作家楚林讀了很多書,不僅讀傳統醫藥經典,也讀了許多中外文學經典。她是個讀書用功用心的人,每每能從經典中讀到她心中的“本草”。

經典是文學之流,生活是文學之源。讀經典,是為了描寫“本草”,感悟生活。《詩經如畫 本草如歌》中的每一種“本草”,都在激活作家的懷舊的靈感和美好記憶。于是,我們讀到了許多童年的故事,鄉村的故事,風土的故事。《云朵之上的云朵》通過水邊能清熱解毒的荇菜,追憶太爺爺的大元藥鋪,描寫了青年時代的太爺爺在漢江船上為太奶奶洗發的情景,“太爺爺坐在船頭,太奶奶頭部后仰,長發像荇曼一樣飄在水中,隨波浪起伏。太爺爺上下左右搓捻著,一套動作如針灸手法,嫻熟自如,流暢貫通。”質樸的本草托出普通人和美的生活。《舊家風:葛》寫了老百姓艱難時代頑強生存的意志品質,“饑餓的人們終于想起了荊山深處的葛,崇山峻嶺里那些生命力極其頑強的葛。這是上天憐憫人類,特意留下的最后一口糧食”。《嚷桃花:桃》則塑造了奶奶這個舊時農村婦女純樸的形象,“桃花丸做好了,母親拿給奶奶喝,奶奶卻不喝。她和母親叫嚷:不用南井水不喝。南井的水深,要用十幾米的繩子把吊桶放下去才能取水。奶奶一口咬定南井水比北井水干凈、好喝”。品讀下來,讀者能感覺到,《詩經如畫 本草如歌》中的每一篇作品,都是一個動人的人生人情人性故事,字里行間,散發著淡淡的清香,流淌著濃濃的暖意和云淡風輕的意味。贊美本草,贊美人性,贊美生活,如泣如訴,如歌如詩。

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